El tema del protagonismo y los distintos papeles que adquieren los hombres frente a las mujeres en televisión, ya ha sido abordado varias veces en este blog, a continuación trataremos varios ejemplos de ello, así como la opinión del Instituto de la Mujer sobre este tema.
Según un estudio del Instituto de la Mujer las teleseries emitidas en el país revelan un mayor protagonismo de hombres frente a las mujeres en todas las tramas y ellos son quienes desencadenan y resuelven los conflictos.
Entre los principales resultados destacó un marcado sexismo en las emisiones de teleseries, pues además de proyectar más la figura masculina en cantidad de personajes principales, las mujeres son presentadas como “sensibles y coquetas”, mientras los varones figuran como “violentos y exitosos”.
El estudio reveló también que existe un reforzamiento de las desigualdades entre mujeres y hombres por asignación de las tramas según sexo, es decir, las tramas en las que prima la temática sobre sentimientos y sobre relaciones personales y sentimentales suelen estar protagonizadas por mujeres, mientras que en las que se narran historias sobre cuestiones sociales y laborales la presencia más destacada es la masculina.
Las y los encuestados revelaron en un 45% que los hombres son violentos, y en un 48% líder, mientras que ellas son sensibles (un 62%) y coquetas (un 45%).
El 45% de los varones consultados ve a los personajes de su mismo sexo como los protagonistas de las tramas laborales. En cuanto a las espectadoras, un 46% considera que la belleza es un elemento primordial en las historias protagonizadas por los personajes femeninos.
Como muestra de estos estereotipos y desigualdades podemos nombrar el programa “I Love Escassi”, por el cual el Instituto de la Mujer pide a Telecinco mayor respeto por la imagen de las mujeres.
El Observatorio de la Imagen ha recibido diversas quejas sobre dicho programa, en el que 17 mujeres compiten por “conquistar” a un conocido personaje masculino.
El concurso se desarrolla mediante la exhibición de los estereotipos más sexistas, en los que las mujeres son representadas como mera mercancía sexual a plena disposición del varón, recurriendo a estrategias y actitudes donde imperan la agresividad y la vejación entre las propias compañeras.
Igualmente, a través de las intervenciones de los invitados y las invitadas en plató se realizan los comentarios más peyorativos hacia las mujeres, como la falsedad, el comportamiento frío y calculador o la falta de escrúpulos.
Otro ejemplo es el del programa “Generación Ni-Ni” .El Instituto de la Mujer pide a La Sexta su retirada.
Su emisión ha sido condenada especialmente por que el pasado lunes 8 de marzo se reprodujeron unas escenas en la que varios concursantes comenten un acto que podría calificarse de abuso sexual contra una compañera.
Tras tener conocimiento de este contenido, a través del Observatorio de la Imagen de las Mujeres, y a la espera de determinar si puede constituir algún tipo de infracción, el Instituto de la Mujer “solicita a dicha cadena de TV la retirada del programa, ya que supone una exhibición de la violencia de género, que no es admisible en ninguna franja horaria.
Asimismo, entiende que ningún criterio de audiencia, beneficio empresarial o libertad de expresión puede amparar estos contenidos y que emitirlos constituye, en todo caso, una gravísima irresponsabilidad social.
Pero nosotras creemos que estos valores son algo utópico, pues realmente casi todas las conductas, estereotipos,…son amparadas y excusadas bajo el beneficio empresarial, que es la máxima a seguir por casi toda la población.
Las teleseries emitidas en España revelan sexismo
Presentadoras, jóvenes y guapas, y… ¿los presentadores?
Además, en el caso de los hombres, resisten mejor el paso del tiempo. Piqueras, Gabilondo, aguantan con dignidad el paso del tiempo en televisión. Por el lado de las mujeres, es Maria Escario la que mejor aguanta, seguramente gracias a porque está en la televisión pública. Olga Viza, por su parte, hace tiempo que dejó su puesto en Antena 3.
Es obvio que en ningún caso la profesionalidad y la juventud o belleza están reñidas, pero esta característica común, tan llamativa entre las mujeres, no la encontramos tan evidente entre los hombres del telediario. Así, quedan en el aire varias preguntas: ¿Qué diferencias hay entre la imagen que ha de proyectar una comunicadora de la de un comunicador? ¿Por qué entre las mujeres la juventud parece ser un valor, y entre los hombres lo es la madurez? ¿Es más importante la juventud y belleza en una mujer que en un hombre, a la hora de conducir un programa de televisión, o es mera coincidencia? Lo que sí está claro es el mínimo común denominador de todos ellos: el talento.
¿Por qué las niñas juegan con cocinitas y los niños con talleres mecánicos?
Para empezar, quiero hacerlo comentando el vídeo que aparece a continuación, un spot publicitario de brandy emitido en los años ’70, y en el cual se dejan muy claras las funciones de los miembros de una familia o pareja en esta época.
Por una parte, este anuncio está cumpliendo la función de supervisión y vigilancia del entorno. Con estas imágenes se da la imagen del hombre en superioridad a la mujer, con unos derechos sobre ella, y a la mujer como aquella persona encargada de facilitar la vida al hombre. Con este tipo de anuncios se está supervisando que el sistema social siga como antes, con unos niveles de jerarquía en la pareja, en los que el hombre siempre está arriba.
Por otra parte, también se cumple la función de correlación, ya que la publicidad es la forma de comunicación entre empresas y consumidores. La empresa da a conocer su producto a partir de la publicidad, para así establecer una relación mercantil con el consumidor.
Por último, queda latente como la que más la función de transmisión de la herencia social y cultural de una generación a la otra, y sobretodo la transmisión de unos valores machistas y muy conservadores en cuanto al rol de la mujer. Las imágenes apoyan y dan normalidad a los papeles desiguales del hombre y la mujer en una familia, aceptando cualquier reacción de violencia por parte del hombre como normal, y pintando a la mujer como si de una criada del hombre se tratara.
Y al contrario de lo que se pueda pensar, seguimos recibiendo comunicación sexista diariamente, la cual aceptamos con toda naturalidad por estar acostumbrados a ella. Sin embargo, de trata de una comunicación muy determinante: la publicidad de juguetes.
Por tanto, la publicidad, según la teoría funcionalista, está ejerciendo una manipulación enorme y muy poderosa sobre personas que absorben todo aquello que ven, ya que los niños no son capaces de pensar, solo de absorber y retener toda la información que les llega.
Esta comunicación se encarga de asignar a la mujer todo tipo de responsabilidades domésticas, así como la de cuidar a sus hijos, mientras que a los niños les muestran su futuro como mecánicos o doctores.
Este tipo de publicidad cumple la función (manifiesta) de informar a los niños y padres acerca de la oferta de juguetería con la que cuentan, pero a la vez está cumpliendo una disfunción (latente) que a la larga determinará su futura concepción del sistema. Está inculcando una serie de valores a los niños, a partir de los que entienden que la mujer tiene que estar siempre guapa, tiene que estar al servicio de la casa, y sobretodo su fragilidad y dependencia del hombre. Por otra parte, el hombre es el fuerte, quien conduce, quien arregla las cosas, y el que nunca llora ni adquiere ningún tipo de responsabilidad doméstica ni con niños.
En esta imagen, se observa como solo con unos disfraces se deja bien claro el papel del niño y la niña en nuestro sistema social.
EDUCACIÓN EN IGUALDAD DE GÉNEROS
En Uruguay, la educación inicial comienza a los tres años, la primaria a los seis y la media a los 12 años, y la enseñanza es obligatoria desde los cuatro hasta los 15 años. En la escuela Villa García se aplicó la iniciativa de otorgar a todos los alumnos y profesores un ordenador. El Plan Ceibal (Conectividad Educativa de Informática Básica para el Aprendizaje en Línea), buscaba impulsar la equidad digital y la democratización del conocimiento. Pero sus contenidos no incluyeron el tema de género y, como era de esperar, los niños buscan juegos en línea considerados propios de su sexo y las niñas los que proponen vestir muñecas.
Carmen Beramendi, directora del Instituto Nacional de las Mujeres, informó que su organismo y el Laboratorio Tecnológico del Uruguay, que centraliza el Plan Ceibal, trabajan para enmendar esa carencia en el proyecto. Para ello se diseña un videojuego y un folleto-historieta orientados a "problematizar los roles de género existentes al interior de la familia, jugar con otros y promover la corresponsabilidad familiar en la distribución de las tareas, sobre la base de la equidad de género y la reflexión acerca de los estereotipos", explicó.
Al hablar del futuro, sus alumnos repiten roles tradicionales. La mayoría de los niños dicen que optarán por hacer una carrera técnica, como mecánica, y las niñas aspiran, sobre todo, a ser peluqueras. Muchas de ellas, cuando salgan de la escuela, tardarán poco tiempo en tener su primer hijo, apenas adolescentes, igual que les sucedió a sus madres o sus tías. Así pues, también las familias refuerzan las diferencias de género. Cuando hay actividades fuera del horario o paseos en grupo, las alumnas participan menos porque sus padres prefieren que se queden en casa, a cargo de sus hermanos menores y de las tareas domésticas.
Día a día son muchos los docentes que trabajan el tema de la igualdad en las escuelas y se esfuerzan por mostrar a sus alumnas "que existen otras posibilidades de vida" en lo laboral y familiar. En cambio, cuando estos alumnos llegan a casa, parece que lo aprendido en clase se deja en el aula. En muchas familias, todavía hoy se degrada a la mujer. Simplemente al preguntar: ¿qué has hecho de comer mamá? Desde ese mismo instante los esfuerzos en clase han perdido su eficacia.
Si existe un tema delicado en cuanto a la comunicación y el género, este es por excelencia la violencia de género. En los últimos años se han venido sucediendo las campañas, por parte del Estado, en contra del maltrato a la mujer y las noticias sobre el tema emitidas por los medios de comunicación. A continuación abordaremos este tema a través de la teoría funcionalista en la comunicación de masas.
La ley orgánica pone de manifiesto que la violencia de género es el símbolo más brutal de la desigualdad, fundamentado en un patrón de conducta profundamente arraigado en la conciencia colectiva que sitúa a la mujer en una posición de sometimiento al hombre. Por eso, como recoge la propia ley, y a través del Plan Nacional de Sensibilización y Prevención aprobado en el año 2006, resulta imprescindible implementar actuaciones dirigidas a la concienciación e información de toda la sociedad, como elemento previo y complementario a la prevención.
El mayor agente para realizar esta concienciación son los medios de comunicación, que como estructuras generadores de actitudes y valores en las sociedades actuales, poseen una responsabilidad ineludible en el mantenimiento o modificación de esta desigualdad.
Las ciencias de la comunicación, sin duda han contribuido, junto con muchas otras disciplinas, a visibilizar la problemática específica de la violencia contra las mujeres y a crear una conciencia colectiva de que ésta sólo puede entenderse como un problema social-estructural y no como un problema aislado o perteneciente al ámbito privado.
De hecho esto ya se está cumpliendo, pues como hemos dicho se ha generado una ley específica, y diversas medidas judiciales y políticas públicas. Se ve aquí la función de compulsión de normas sociales, por la cual los medios pones en cuestión normas existentes e impulsan nuevas normas.
Pero también existe la otra cara de la moneda, y es que los medios de comunicación pueden reproducir, generar y alimentar una ideología sexista que otorga el poder a los hombres sobre las mujeres. La prensa, la radio y la televisión en ocasiones presentan imágenes o mensajes que reproducen el estereotipo patriarcal sobre la mujer y que contribuyen a perpetuar situaciones de desigualdad de género, como hemos visto en otras entradas de éste mismo blog.
La contrapartida de este intento de concienciación es que se ha producido un incremento en los medios del número de las mujeres presentadas como víctimas, que ha pasado de un 11,6% en el año 2000-01 a un 23% en el 2005 (una de cuatro mujeres que aparecen en los informativos lo hacen en calidad de víctimas). Vemos aquí como la función otorgadora de status (importancia social de la presencia en los medios, como instrumento de jerarquía) favorece claramente a los hombres.
Otra cuestión es que es un tema sobrerepresentado, lo cual tiende a banalizarlo y también a construir una imagen victimizadora de las mujeres, centrada en la relación simplificadora entre víctima y verdugo y que obvia la multiplicidad y complejidad de factores por los que se ejerce la violencia contra las mujeres. Observamos así la disfunción narcotizante o efecto de apatía.
En definitiva comprobamos como es muy difícil, a pesar de intentar cumplir el objetivo de canalización, que realmente se cambien o modifiquen ciertas actitudes establecidas.
También demostramos así el gran poder que tienen los mass media sobre la sociedad en su conjunto y sus subsistemas.
Ainara Pérez Monteagudo
Esta noticia aborda los acontecimientos que se van a realizar con motivo del Día Internacional de la Mujer. Estos acontecimientos son la presentación de relatos cortos que tengan relación con el tema y talleres en los que se tratará el lado femenino de la historia, entre otros.
Además de esto se realizaran coloquios y debates en los que tratarán temas como si la mujer es sujeto u objeto en los medios de comunicación, el papel de la mujer en la prensa deportiva o si la presencia de la mujer en los medios influye a la hora de modificar los estereotipos.
Toda la información que proporciona esta noticia tiene carácter de función ya que las consecuencias observadas en ella permiten el ajuste del sistema. Es decir, con esta noticia se pretende mostrar una sociedad en la que existe una igualdad de géneros o por lo menos intenta que así sea. Además, con esta noticia se pretende tranquilizar a la sociedad. Por un lado, porque una sociedad en igualdad de condiciones entre géneros es una sociedad segura, igualitaria y tranquila. Por otro lado, tiene la función de calmar a la mujer que pueda sentirse en inferioridad de condiciones, al ver que se realizan actos integradores para la mujer.
Por esta razón diríamos que es una noticia que tranquiliza y ajusta el sistema. También cabe destacar que la noticia apoya la movilización y promueve el combate de las amenazas contra la estabilidad social. Impide la estimulación excesiva, la ansiedad o la apatía en la sociedad y mantiene el consenso cultural.
Otro punto importante a tratar es que es una noticia que ayuda a conservar el poder. Esto es que ayuda a que la sociedad esté contenta con el trabajo realizado por el gobierno vigente. De esta manera el gobierno tiene control sobre otra área de la vida.
Por otro lado, en la noticia también se puede observar cierta disfunción. Esto es que en la noticia aparecen consecuencias que aminoran el ajuste del sistema. Aparentemente no se aprecia la disfunción pero la noticia puede ser interpretada de otra manera. Ya que puede incrementar el conformismo en la sociedad y como consecuencia dificulta el cambio. Debilita el espíritu crítico e impide el desarrollo cultural. La noticia puede ser interpretada como que la mujer todavía se encuentra en una posición inferior al hombre y puede fomentar el pánico y la desestabilidad.
Pese a esto, el contenido de la noticia es información mayoritariamente funcional. Porque el objetivo de esta es comunicar los acontecimientos que se celebran por integrar a la mujer en una sociedad en la que todavía encontramos diferencias de género. Por tanto, con esta noticia se busca que la mujer se sienta acogida con igual de condiciones que un hombre.
Raquel Montañana Torrecillas
http://www.elperiodic.com/valencia/noticias/64035_papel-mujer-medios-comunicacion-centrara-conmemoracion-marzo.html
La contradicción funcional de los mass media
Los medios de comunicación de masas, como estructuras del sistema social, deben cumplir unas funciones concretas, para el desarrollo del mismo. Así pues, la teoría funcionalista aplicada a los mass media tiene como objetivo analizar dichas funciones así como localizar ciertas disfunciones, manifiestas o latentes, en la actividad de los medios de comunicación.
Los ejemplos expuestos a continuación, evidencian algunas de estas funciones y disfunciones y, facilitan la comprensión de la teoría funcionalista aplicada a la comunicación de masas.
Los mass media tienen tres funciones primordiales destinadas a posibilitar el ajuste del sistema social. Dichas funciones, supervisión del entorno, correlación y transmisión de valores, están presentes en el ejemplo siguiente, una campaña reciente del Ministerio de Igualdad:
Esta campaña, bajo el eslogan “¿Si somos iguales?, ¿Cuál es la diferencia?” tuvo como objetivo incidir en el cambio de actitudes sociales. Dirigida a eliminar la tradicional asignación de “roles sociales” a hombres y mujeres, fomentando la participación de aquellos en las responsabilidades familiares y domésticas, en igualdad de condiciones. Pretendía realizar un cambio que permitiera avanzar hacia la igualdad y la erradicación de la discriminación de género. Podemos ver cómo dos estructuras sociales, el Ministerio de Igualdad y los medios de comunicación, interactúan para cumplir, de una manera manifiesta, las tres funciones sociales básicas. En primer lugar, realiza una función de supervisión, ya que pretende moralizar a la sociedad de un problema social, poniéndolo en evidencia. Así pues, esta campaña también realiza una función socializadora, ya que el receptor recibe la información, la interpreta y reacciona ante dicho problema. Por último, se produce una transmisión de valores a la sociedad con el fin de favorecer a la integración social. El mensaje de la campaña permite que las diferentes generaciones reflexionen e interioricen dichos valores.
Aunque, como éste existen muchos otros ejemplos de funciones sociales por parte de los medios de comunicación de masas, en el mismo contexto y sistema social encontramos evidentes disfunciones que aminoran el ajuste de dicho sistema. Estructuras del sistema, como es la publicidad, perjudican el desarrollo social, como podemos comprobar en los ejemplos siguientes:
Estos dos anuncios son de épocas distintas pero, aunque de la primera imagen a la segunda se ha avanzado en cuestiones de igualdad de género, son igual de perjudiciales para el desarrollo del sistema y producen las mismas disfunciones en éste. El primer anuncio, bajo el titular “¿Es siempre ilegal matar a una mujer?”, menospreciando la vida de la mujer y haciendo de su asesinato un hecho justificable, así como el segundo, degradando la imagen de la mujer, propician la adquisición por parte de la sociedad, de unos valores inmorales que asocian como normales. Así pues, de forma latente e incluso en algunos casos, como los anteriores, de manera manifiesta, la publicidad atenta contra la dignidad de la mujer y favorece la existencia de graves problemas como son el machismo y la violencia de género.
Bien es cierto que actualmente existen medidas reguladoras que controlan o, como podemos ver en el ejemplo de Media Markt, deberían controlar las disfunciones de los medios de comunicación de masas, para que el sistema social funcione. Esta regulación se lleva a cabo mediante prácticas de libre mercado, es decir, los mass media son libres para informar pero tienen limitaciones y deben seguir unas normas; mediante asociaciones de autorregulación de la comunicación comercial, como es Autocontrol (http://www.auto-control.es/) o como órganos como la directiva de la UE de servicios audiovisuales. Éstos establecen unas leyes, unos códigos de conducta, servicios de consulta, etc. que permiten a los medios de comunicación, tener el conocimiento suficiente para autorregular su actividad, así como proporcionar garantías de confianza y credibilidad a la publicidad y a la comunicación de masas.
Un gran paso para la mujer un gran paso para la Humanidad
Hace poco se dio a conocer, por los medios de comunicación, una noticia que mostraba el progreso de la mujer en la sociedad actual. En este caso, se muestra como consigue llegar una mujer a presidenta de la Audiencia Provincial de Navarra.
Donde los medios de comunicación recalcan: “La presencia de la mujer en cargos de Justicia será habitual”.
Como en otra noticia que he podido extraer, las mujeres europeas, hoy en día, tienen que trabajar ocho años para ganar lo mismo que un hombre en siete. En el caso de España todavía es peor esta situación.
En general el 60% de las personas que acaban los estudios universitarios en la UE son mujeres y lo hacen con mejores expedientes académicos que los varones, pero esta realidad no se traslada a la incorporación de la mujer al mercado laboral ni a sus posibilidades de promoción. Cabe mostrar la “curiosa” situación de que cuando hombres y mujeres tienen hijos a su cargo, la tasa de empleo de las mujeres cae 12,4 puntos y la de los hombres aumenta 7,2 puntos. Todo esto conlleva que el 97% de los hombres con contrato tiene jornada completa, frente a un 79,9% de mujeres.
En este caso el sistema social, la democracia que se aplica en España, no es del todo completa, como muestran sus estructuras esenciales, es decir, los medios de comunicación.
La justicia en España (sería el subsistema en este sistema social) que como se puede ver en los hechos ocurridos, sitúa a la mujer alejada de ella. La justicia y la mujer nunca se habían podido relacionar, el poder y la mujer no iban unidos, pero la sociedad va cambiando y, esto es debido, al papel que juegan los medios de comunicación en la sociedad actual. Con ello quiero decir, que éstos, cumplen unas funciones importantes como:
-Función de Supervisión y vigilancia: puesto que cumple una función manifestada de moralización en la sociedad y favorece los contactos culturales y el desarrollo cultural. Esta función se presenta enfrentada a una disfunción latente bastante importante, ya que desde el punto de vista del género masculino, en algunos casos ven amenazador el titular de la noticia: “La presencia de la mujer en cargos de Justicia será habitual”, parece amenazar la estabilidad y fomentar el pánico sobre el género masculino.
-Función de Correlación: Puesto que intenta apoyar la movilización para poder solucionar el desnivel laboral entre hombres y mujeres. Esta función manifiesta en los datos aportados en la noticia, se enfrenta también a una disfunción latente, puesto que intenta incrementar el inconformismo del género femenino ante esta situación.
-Función de transmisión cultural: las estructuras son claras cuando manifiestan favoritismo por la integración de la mujer en el mundo laboral y intentan mostrar esa ampliación del poder hasta el género femenino.
Los medios de comunicación intentan que el sistema de la sociedad se reajuste funcionalmente sensibilizando sobre la sociedad, pero no lo han conseguido actualmente, puesto que todavía existen disfunciones entre hombres y mujeres y puesto que algunas personas del género masculino ven esta situación una amenaza para ellos, debido a que aparecen mujeres más preparadas y que van ocupando puestos de trabajo cada vez más importante y, en algunos casos, están desplazando a estos, por ello, mientras exista este conflicto no se podrá solucionar los problemas derivados al desnivel entre hombres y mujeres en el mundo laboral. En algunos casos prefieren que la mujer siga desempeñando su papel de ama de casa, además del cuidado de sus hijos.
RUTH CLARAMONTE NAVARRO
http://www.diariodenavarra.es/20100227/navarra/la-presencia-mujer-cargos-
justicia-sera-habitual.html?not=2010022700575905&idnot=20100
22700575905&dia=20100227&seccion=navarra&seccion2=tribunales&chnl=10&ph=100
http://www.cincodias.com/articulo/sentidos/97-hombres-contrato-indefinido-tiene-jornada-completa-frente-799-mujeres/20100301cdscdscis_8/cds5se/
http://noticiasdenavarra.com/2010/02/23/economia/cae-124-puntos-la-tasa-de-empleo-
en-mujeres-con-hijos
